「今年、私は厄年らしい」——カレンダーをめくる手が、ふと止まる瞬間があります。誰かに脅されたわけでもないのに、その言葉には不思議な重さがある。けれど厄年は本来、あなたを縛るための呪いではありません。人生の節目に、自分の心と体をいたわるための古い目印として、静かに受け継がれてきたものだと伝えられています。
この記事では、女性の厄年の年齢早見表、避けた方がよいと言い伝えられていること、そして心身を労わる過ごし方やお祓いの基礎知識を、断定を避けながら丁寧に整理します。まず結論からお伝えすると、厄年に科学的な根拠はなく、「何もしてはいけない年」でもありません。いつも以上に慎重に、そしていつも以上に自分を大切にする——それが、今の時代にふさわしい厄年の過ごし方だと考えられています。
女性の厄年はいつ？前厄・本厄・後厄の年齢早見表
女性の厄年は一般に19歳・33歳・37歳とされ、地域や寺社によっては61歳を加える場合もあります。数え方は数え年（生まれた年を1歳とし、元日を迎えるごとに1つ加える数え方）が用いられることが多く、満年齢とは1〜2歳ずれます。
| 区分 | 前厄 | 本厄 | 後厄 |
|---|---|---|---|
| 10代 | 18歳（2009年生） | 19歳（2008年生） | 20歳（2007年生） |
| 30代前半（大厄） | 32歳（1995年生） | 33歳＜大厄＞（1994年生） | 34歳（1993年生） |
| 30代後半 | 36歳（1991年生） | 37歳（1990年生） | 38歳（1989年生） |
| 60代 | 60歳（1967年生） | 61歳（1966年生） | 62歳（1965年生） |
※2026年（令和8年）時点・数え年での表記です。厄年の年齢設定は地域や神社・寺院によって差があり、61歳を女性の厄年に含めないところもあります。参拝を予定している寺社の案内を確認するのが確実です。
なぜ女性の33歳が「大厄」と呼ばれるのか
33歳が「大厄」と呼ばれる理由については、諸説あり、由来は定かではありません。ここでは伝えられている代表的な説を、あくまで文化的な背景としてご紹介します。
語呂合わせの説
江戸期の随筆『燕石雑志』には、33が「散々」、37が「身に難」に通じるという記述が残されています。音の重なりを縁起として捉える発想は、日本の暦文化に広く見られるものです。
「大厄＝産厄」とする説
同じく江戸期の随筆『雑説嚢話』には、出産を大きな厄とみなし、33の音が重なることを由来とする記述があるとされます。命がけの出産が今よりずっと身近な危険だった時代の、切実な祈りが背景にあったのかもしれません。
ライフイベントが重なる時期とする説
現代の解説でもっとも多く語られるのが、この見方です。30代前半は結婚・出産・育児・キャリアの転換が集中しやすく、心身の負担が重なりやすい時期。先人が「気をつけなさい」と印をつけた年齢が、結果として現代人の生活実感とも重なっている、という捉え方です。
「厄」ではなく「役」だったという伝承
神社本庁の解説によれば、厄年は本来、氏神神社の祭祀を担う「宮座」への加入など、社会的な役目を担う年齢＝「役」の年を意味していたという伝承があります。「悪いことが起きる年」という捉え方が前面に出たのは近世以降の強調によるものとされ、起源そのものは平安以前の中国由来の陰陽道にあるとも言われますが、出典は曖昧です。
厄年に「やってはいけない」と言い伝えられていること
昔から「厄年は控えた方がよい」と言い伝えられてきたことがあります。ただし先にお伝えしておくと、これらに科学的な根拠は一切ありません。複数の解説や神社の案内でも、その点は明確に述べられています。
- 転職・起業などの大きな決断——生活の基盤が変わる選択は慎重に、と伝えられています。
- 結婚・離婚などライフイベントの決断——感情が動きやすい年ほど、時間をかけて考えるという知恵です。
- 引っ越し・新築など生活環境の大転換——環境変化は心身の消耗につながりやすいという経験則。
- 散財・高額投資・借金——判断が鈍るときに大金を動かさない、という現実的な戒め。
- 不規則な生活・無理を重ねること——これは厄年に限らず、いつでも当てはまることかもしれません。
「やめる」のではなく「いつも以上に慎重に」
大切なのは、これらを禁止事項として受け取らないことです。大きな決断そのものがNGというより、いつも以上に慎重に検討する年と捉えるとよいとされています。実際、江戸期には逆に新しいことへ挑戦して「厄落とし」をするという発想もあったと伝えられており、「動いてはいけない年」と決めつけるのは、後世の解釈の一面にすぎません。
厄年に科学的な根拠はありませんが、人生の節目や心身の変化が重なりやすい時期という側面から、先人の知恵として伝えられてきた風習です。転職の話が来た、家を買いたい、結婚を決めたい——そんなときに「もう一度だけ考え直そう」と立ち止まるきっかけにする。そのくらいの距離感が、いちばん健やかな付き合い方ではないでしょうか。
心身を労わる、厄年の過ごし方
厄年の過ごし方として昔から親しまれてきた習慣と、現代の生活に落とし込みやすい工夫を整理します。
体調管理を最優先にする——人間ドックや婦人科検診など、後回しにしがちな健康チェックの予約を入れる年にする。
予定を詰め込みすぎない——無理なスケジュールを組まず、空白の一日を意識的に残す。
休息とストレスケア——睡眠、静かな時間、心が緩む趣味。厄年を「休んでいい年」の口実にしてしまう。
金銭管理をいつもより丁寧に——家計を見直し、大きな買い物は一度持ち帰って考える。
親しい人と過ごす——親しい友人を招いてもてなし、厄を分かち合うという風習も各地に伝えられています。
このほか、場を清め邪気を遠ざける目的の古い習慣として盛り塩を置いたり、風水的な縁起物を飾ったりする方法も親しまれています。いずれも効果を保証するものではありませんが、部屋を整え、暮らしに区切りをつける所作そのものが、心を落ち着かせてくれることはあるでしょう。石を扱う習慣に関心があれば、パワーストーン 浄化 方法 月光浴の完全ガイドで紹介している月光浴のような、静かな時間の使い方も参考になります。
お祓い・厄除け祈祷の基本｜時期・初穂料・神社と寺の違い
厄年に神社仏閣でご祈祷を受ける習慣は、日本各地に根づいています。呼び名としては寺院では「厄除け」、神社では「厄払い」と呼び分けられることが多いようです。
| 項目 | 一般的な目安 |
|---|---|
| 時期 | 正月から節分（2月3日頃）までが目安。通年で受け付けている寺社も多い |
| 初穂料の相場 | 5,000円〜10,000円程度（寺社により異なる） |
| 受ける回数 | 前厄・本厄・後厄の3年続けて受ける「三年詣で」という考え方もある |
| 呼び名 | 寺院＝厄除け／神社＝厄払いと呼び分けられることが多い |
お祓いを受けたからといって、必ず災いが消えるわけではありません。それでも多くの人が足を運ぶのは、手を合わせるという行為そのものが、心の姿勢を整えてくれるからなのだと思います。一年の初めに背筋を伸ばす。その静けさに意味がある、と考えるとよいでしょう。
厄除けで知られる寺社
- 西新井大師 總持寺（東京都足立区）——弘法大師ゆかりの寺院。江戸時代より女性の厄除け祈願所として名を馳せたという由緒が伝えられており、女性の厄年と特に縁の深い場所として知られます。
- 川崎大師 平間寺（神奈川県川崎市）——「厄除けのお大師さま」として全国的に知られる寺院。
- 門戸厄神 東光寺（兵庫県西宮市）——「日本三体厄神」の一つとして知られています。
- 明治神宮（東京都渋谷区）——初詣参拝者数日本一として知られ、厄除けのほか家内安全などでも参拝者が絶えません。
お守り・パワーストーンという「心の支え」
寺社で授かるお守りは、必ず災いを防げるものではなく、節目を意識し、無理をしすぎないための区切りとして授かるものと説明されることがあります。この考え方は、天然石を身につける習慣にもそのまま当てはまります。
厄除け・魔除けの意味を持つとされる天然石として、水晶（クリスタル）やブラックオニキスなどが古くから親しまれてきました。水晶は「万能ストーン」と呼ばれ、開運・浄化・魔除け・心願成就の意味を持つとされる石。ブラックオニキスは、悪いエネルギーや不運から持ち主を守るとされ、古来より魔除けのお守りとして用いられてきたと伝えられています。同じ黒い守りの石では、オブシディアン（黒曜石）の効果と意味もあわせて読むと、石ごとの性格の違いが見えてきます。
ブレスレットにして左手首に着ける慣習が紹介されることも多く、左側は「エネルギーが入りやすい側」とされる、という伝聞が背景にあるようです。もちろん、石を持てば厄が消えるということではありません。持つこと自体が心の支えとなり、日々を落ち着いて過ごすきっかけになる——そう考えられているからこそ、長く受け継がれてきた習慣なのでしょう。
身につけた石を長く大切にしたい方は、パワーストーンのお手入れ方法完全ガイドもあわせてご覧ください。自分の生まれ持ったエネルギーの傾向から石を選びたい場合は、陰陽五行で読み解く生年月日占いが手がかりになります。
よくある質問
Q. 厄年は数え年と満年齢、どちらで数えますか？
A. 一般には数え年で数えるとされています。ただし年齢の設定は地域や寺社によって差がありますので、参拝を予定している寺社の案内を確認するのが確実です。
Q. 厄払いはいつまでに受ければよいですか？
A. 正月から節分（2月3日頃）までが目安とされますが、通年で受け付けている寺社が多くあります。「時期を過ぎたからもう遅い」ということはありません。
Q. 前厄・本厄・後厄の3年とも受けるべきですか？
A. 3年続けてご祈祷を受ける「三年詣で」という考え方もありますが、必ずそうしなければならないという決まりがあるわけではありません。ご自身の気持ちが落ち着く形で選んでよいとされています。
Q. 厄年に結婚や出産をするのは避けた方がよいですか？
A. そうした言い伝えは各地にありますが、科学的な根拠はありません。人生の大切な時期を「厄年だから」という理由だけで先送りする必要はないと考えられています。むしろ江戸期には、新しいことへの挑戦を「厄落とし」と捉える発想もあったと伝えられています。
まとめ｜厄年は、自分をいたわるための目印
女性の厄年は19歳・33歳・37歳（地域により61歳）。とりわけ33歳は大厄と呼ばれますが、その由来は語呂合わせ説・産厄説・ライフイベント説など諸説あり、はっきりとは分かっていません。神社本庁の解説では、そもそも「役」を担う年齢を指す言葉だったという伝承も紹介されています。
避けた方がよいと言い伝えられていることはありますが、そこに科学的な根拠はなく、禁止事項でもありません。いつも以上に慎重に、いつも以上に自分を大切に。検診を受け、休息をとり、家計を見直し、必要なら寺社で手を合わせる。お守りや天然石を、無理をしないための小さな合図として身につける。それだけで、この一年はきっと違う色になります。
迷いが深いときは、占い師など第三者に話を聞いてもらうことで気持ちが整理される場合もあります。ただし最終的に選ぶのは、いつでもあなた自身。厄年という古い目印は、その選択を邪魔するものではなく、少しだけ丁寧に生きるための、やさしいしるしなのです。
参考文献
- 神社本庁「厄祓い」
- Wikipedia「厄年」
- 三木市 八雲社「厄払い・厄年表」
- 蒼柴神社「厄払い・厄年表」
- 杉山神社「厄年について」
- ALSOK研究所「厄年とは」
- Woman type「厄年」特集
- 池田工芸WEB本店「厄年にやってはいけないこと」
- 村松虚空蔵尊だより「前厄・本厄・後厄」
- antina gift studio「厄年の過ごし方」
- 西新井大師 總持寺 公式サイト
- 川崎大師 平間寺 公式サイト
- 門戸厄神 東光寺 公式サイト
- malulani.info「パワーストーンの基礎知識」
- pascle「厄除けの天然石」
免責事項
本記事で紹介している厄年・厄除け・お祓い・天然石に関する内容は、日本各地に伝わる風習や言い伝えを文化的な情報としてまとめたものであり、科学的に証明されたものではありません。特定の効果・結果を保証するものでも、個人の判断や行動の結果を保証するものでもありません。年齢の数え方や祈祷の受付時期・初穂料は地域や寺社により異なるため、実際に参拝される際は各寺社の案内をご確認ください。また、健康・法律・金銭に関する具体的な判断については、医師・弁護士・専門家など、しかるべき専門家へのご相談を推奨します。
広告掲載について
本記事には広告・アフィリエイトリンクを含む場合があります。掲載している商品・サービスの内容や価格は、各販売元・提供元の情報をご確認ください。
